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Regresiones

La regresión a vidas pasadas se ha constituido en los últimos años en un apasionante estudio sobre lo que es la teoría reencarnación.

La regresión en parapsicología engloba a un conjunto de técnicas que se apoyan en la hipnosis u otros

métodos de alteración de estados de conciencia, para hacer que una persona recuerde acontecimientos de su supuesto pasado.

La regresión a vidas pasadas consiste en poner a una persona bajo hipnosis y pedirle que regrese a través de su niñez a un tiempo anterior al de su nacimiento. En muchos casos la persona comienza a hablar sobre su vida o sus vidas anteriores a la presente.

Psiquiatras de todo el mundo han encontrado que la regresión funciona.  El Dr. Gerald Edelstein, psicólogo, dijo que, “Estas experiencias, por razones que no puedo explicar, casi siempre conducen a una rápida mejora del paciente”. A su vez la psicóloga clínica, Dra. Edith Fiore ha dicho que, “Si la fobia de alguien se elimina instantánea y permanentemente por recordar un evento de la vida pasada, tiene sentido lógico que ese evento debe haber sucedido”.

La Dra. Helen Wambach era una escéptica quien en 1975 tomó parte en un importante estudio de las regresiones a vidas pasadas con el objetivo de encontrar si había alguna verdad en la reencarnación. Haciendo un análisis de la información de las vidas pasadas reportadas por sus más de 10.000 voluntarios, ella encontró sorprendente evidencia a favor de la reencarnación: el 50.6 % de las vidas pasadas reportadas eran masculinas y 49.4 % eran femenino, esto está en perfecto acuerdo con los hechos biológicos. El número de personas reportando clase social alta o acomodada es exactamente la misma proporción que los estimados de los historiadores sobre la distribución de clases sociales en ese período. Los recuerdos de los sujetos sobre ropa, calzado, tipos de alimentos y utensilios usados eran mejores que los que se encuentran en libros populares de historia. Ella encontró una y otra vez que sus sujetos conocían estas cosas mejor que la mayoría de los historiadores, cuando ella fue a oscuros expertos sus sujetos estaban invariablemente correctos. Su conclusión fue: “¡Yo no sólo creo en la reencarnación, yo sé (que existe)!”

Recuerdo Espontáneo de Vidas Pasadas

La investigación científica sobre la reencarnación llevada a cabo por el Dr. Ian Stevenson, Profesor de Psiquiatría de la Escuela de Medicina en la Universidad de Virginia, es la más brillante. Específicamente, él ha investigado lo que se conoce como ‘recuerdo espontáneo de vidas pasadas’.

El Dr. Stevenson ha entrevistado a más de cuatro mil niños en Estados Unidos, Inglaterra, Tailandia, Burma, Turquía, Canadá, India y otros lugares, quienes afirmaron recordar un número de incidentes de sus vidas pasadas. Los procedimientos de investigación científica incluyen revisión y análisis de documentos, cartas, registros de autopsia, certificados de nacimiento y defunción, registros de hospital, fotografías, reportes de periódico y otros similares.

El trabajo de investigación científica de Stevenson estremeció el mundo académico sacándolo de su usual complacencia escéptica. Fue una de las primeras veces que un científico con una reputación establecida en ciencias físicas producía clara evidencia a favor de la reencarnación e, inevitablemente, de la vida póstuma.

El Dr. Stevenson comenzó a interesarse en el recuerdo espontáneo de vidas pasadas cuando, en la cima de su profesión como psiquiatra, encontró que los remedios tradicionales en psiquiatría estaban muy restringidos y no lidiaban efectivamente con los problemas de los pacientes. El encontró muchos casos que no podían ser explicados satisfactoriamente por la genética, ni por influencias ambientales, ni por una combinación de ellas.

El caso de Marta Lorenz

Un caso muy convincente investigado por el Dr. Stevenson fue el caso brasileño de Marta Lorenz, quien a la edad de un año reconoció a un amigo de sus padres con las palabras ‘Hola, Papa.’ Alrededor de los dos años ella empezó a hablar sobre detalles de una vida previa como la mejor amiga de su madre, la hija de un amigo de la familia que ella había reconocido. Muchos de estos detalles no eran conocidos por la madre de la niña pero fueron más tarde confirmados por varias personas diferentes

Ella recordó ciento veinte detalles separados y no relacionados acerca de su vida previa como María de Oliveiro, incluyendo detalles que María le había dicho a su mejor amiga (la madre de Marta) inmediatamente antes de morir: de que ella trataría de renacer como la hija de su mejor amiga y de que tan pronto como pudiera le contaría detalles de su vida anterior (Stevenson 1974).

El caso de Imad Elawar

En Líbano, Stevenson entró sin anunciarse en una villa druse (miembro de una secta religiosa de origen musulmán) y preguntó a los pobladores si conocían algún caso en que los niños hablaran de vidas pasadas. El fue referido, de nuevo sin previo aviso, a la casa del niño de cinco años Imad Elawar. Desde la edad de un año Imad había sido reportado hablando incesantemente acerca de una vida anterior en una villa a veinticinco millas de distancia.

A la edad de un año sus primeras palabras habían sido los nombres ‘Jamileh’ y ‘Mahmoud’; a la edad de dos años el detuvo a un forastero en la calle identificándolo como un vecino anterior.

Stevenson entrevistó al niño y a los padres y registró más de cincuenta y siete afirmaciones separadas sobre su vida anterior. Cuando Stevenson fue con el niño y sus padres a la otra villa para investigar, le tomó varios días localizar la casa previa del niño. Ningún contacto previo se había hecho con los familiares. Sin embargo: Imad fue capaz de hacer trece afirmaciones correctas e identificaciones acerca de su vida anterior incluyendo fotografías suyas y de su hermano. Reconoció fotografías de su tío anterior, Mahmoud, y de su concubina anterior, llamada Jamileh. Fue capaz de señalar detalles de donde guardaba su rifle, un secreto conocido sólo por su madre y de cómo su cama fue arreglada durante su última enfermedad.

En total, Stevenson calcula que de las cincuenta y siete afirmaciones hechas por Imad acerca de su vida anterior, cincuenta y una podían ser verificadas (Stevenson 1978).

El caso de la Sra. Smith

Un caso inglés que convenció a muchos expertos, incluyendo al psiquiatra Dr. Arthur Guirdham, fue el de la Sra. Smith, un ama de casa inglesa común y perfectamente sana quien por años estuvo sufriendo de terribles pesadillas de ser quemada en la hoguera.

Ella le dio al Dr. Guirdham copias de dibujos y versos de canciones que había escrito como estudiante. Expertos en Francia Medieval confirmaron que la Sra. Smith estaba escribiendo en langue doc, el idioma del Sur de Francia en los siglos doce y trece.

Smith continuó asombrando a los expertos con su conocimiento de los Cátaros en Toulouse quienes fueron perseguidos por la fuerzas de la Inquisición. Ella reprodujo en 1944, palabra por palabra, canciones que sólo fueron descubiertas en archivos en 1967 y conocía detalles históricos que sólo salieron a la luz más tarde, después de una ardua investigación, tales como: dibujos correctos de viejas monedas Francesas, joyas y croquis de edificios. Detalles correctos sobre la familia y las relaciones sociales, las que no aparecen en los libros de texto, pero que finalmente fueron encontrados a través de los registros de la Inquisición. Tan impresionado quedó el Profesor Nellie, la mayor autoridad viviente en ese período, que recomendó a Guirdham que en el futuro, cuando aparecieran diferencias entre el punto de vista histórico aceptado y los recuerdos de su paciente, él debía ‘ir con el paciente.’

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